不可思议之因缘

缘起

大千世界，每个在尘世里的人，心怀善念，都会有着一些因缘，或扑朔迷离，或喜极而泣。这是属于每个人的经历，又好似每个人独享的故事。

但独乐乐不如众乐乐。

今日大晴，吹去了往日多层的阴雨烦恼，宜聊书说事，便想和大家分享一个关于承香堂卢堂主的因缘故事，故事很长，待我慢慢道来。

图：荷花池头宋莲

所有的一切因缘际会，都源自于两颗种子，它们都有着不可思议的故事，这个故事又和清波、西湖、杭州、京都之间有着不可思议的联系。

图：山东济宁府北宋土层出土莲子

藕花深处

第一颗种子，它是一颗出自山东济宁府北宋土层的莲子，也就是距今千年的一颗莲子。大家猜它还能发芽吗？说实话我也不知道，但我知道与这颗同期出土的莲子中有几颗已经重新发芽，长出叶子了。

其中有一颗就在杭州清波门的荷花池头1号承香堂。“清波门”也是南宋著名的词人李清照的故地。堂主很是喜欢李清照写的一首词《如梦令》——“常记溪亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。这个闲景太美，这首词中的意境，让堂主最喜欢的就是“藕花深处”。

所以堂主在荷花池头承香堂装修的时候，就在店门口种了满满的一池荷花。从此“荷花池头”这个地名也真正的名至实归了，承香堂也就躲在了荷花池头的藕花深处。

图：荷花池头宋莲

荷花池头承香堂开业以后，有一天堂主的好朋友中国美院的陶艺博士李峥嵘老师来访，闲聊当中自然就聊到了荷花。

老师说他前几年偶然的机会得到了山东济宁府北宋土层出土的莲子。他本想钻个孔做个手串，结果在钻孔的时候呢，发现掉出来的粉末还是绿色的。

于是他查找了一些相关资料，把这颗宋代的莲子剪了个口子，养在清水中。惊奇的是，一个礼拜以后它竟然发芽了，还长出了很多叶子。

堂主听闻很是兴奋，于是就顺势跟老师说：“峥嵘兄啊，独乐乐不如众乐乐，你这盆宋莲放在家里孤芳自赏，还不如拿到荷花池头来给大家一起分享。”峥嵘老师听了以后就欣然答应。

于是在今年的5月7号举办的“西湖梦寻”雅集的时候，就把峥嵘老师这盆宋莲从中国美院迎请到了荷花池头。峥嵘老师同时还给了堂主几颗没有培育的宋莲。

从此北宋的莲子穿越了千年，落户到了南宋的故都（杭州），而且是在“荷花池头”这个地方生根，发芽，摇曳。真是不可思议之因缘。

图：荷花池头承香堂

京都の宋莲

这些年呢，京都市政府每年都会派访问团到访承香堂。

那么今年也像往年一样，京都市政府、京都佛教会和京都杭州民间经济文化交流会访问团一起到访承香堂的时候，堂主就把其中的一颗宋莲作为珍贵的礼物赠送给京都市政府。访问团一行人把这个莲子带回去以后，京都市市长专门把它安排给京都市绿化协会来培育。

今年的9月份，堂主带了公司的管理层一起到日本京都去游学，行程中有安排去知恩院参加早课，所以他们就入住在知恩院的和顺会馆。

第二天他们做完早课，漫步去清水寺，没想到一出知恩院的山门，就发现隔壁有一个很不起眼的小院子，小院子门口挂了一块不起眼的小牌子，牌子上写的“京都市都市绿化协会”，堂主心中一阵惊喜，心想：“这不就是培育宋莲的地方吗？”，于是就入内探寻，果真找到了这盆宋莲。经求证，这就是承香堂赠送给京都市政府的宋莲培育出来的莲花。

图：京都市都市绿化协会培育之宋莲

看到它已经长出了很多的叶子，堂主很是欣喜，毕竟经历了千年，而且横跨了一个国度，那颗莲子竟然活了，而且长出了很是可爱的叶子。更神奇的是，这么大的京都，他们昨天晚上竟然就睡在那盆宋莲的隔壁，与那盆宋莲仅是一墙之隔，冥冥之中的因缘真是不可思议。

京都市的市长门川大作先生与京都佛教会的常务理事宫城泰年，他们当时在收到堂主送给他们这颗莲子时，曾经寄语：

“这次承香堂送给京都市政府一颗莲子的种子，我们把它带回京都。播种、生根、发芽，期待开出美丽的花，结出莲蓬，再把莲蓬中的莲子再带回杭州播种、开花。就像我们这次访问团一样，把杭州朋友的友好、善意带回京都，然后传递给京都文化和经济界的各位人士，让京都人民更了解杭州，更喜欢杭州，让更多的京都人来到杭州，和杭州人民进行更深、更广的文化交流。”

这段话让堂主深深的觉得，这已经不仅仅是一颗莲子，它也是一个友好的种子，种在了京都人的心中。它更是一个神奇的种子，沉睡了千年之后，选择了在杭州与京都，这两座与宋文化渊源极深的城市中重新复活了。

杭州与京都这两座城市非常的相像，也许这种相像可能就是南宋遗风吧。

图：一七九四年五月七日，著名画家円山应举以西湖水绘制的『西湖图』

文化的种子

说到这儿，大家一定会奇怪，为什么堂主会在5月7号举办雅集来迎请宋莲？为什么京都市政府每年都会派访问团来承香堂？堂主又为什么会把一颗珍贵的宋莲赠送给京都市政府呢？

这个故事又得从另外一个文化的种子说起，这颗文化的种子就是一幅古人用西湖水画的“西湖图”。

故事回到2014年的年初，堂主带了承香堂民间文化交流团去京都交流。

闲暇之时堂主的朋友就带他去了一个收藏机构，那个收藏机构的主人，听闻堂主是杭州来的，特意从库房当中，拿了一幅用西湖水绘制的“西湖图”给堂主欣赏。

这幅画是在1794年的5月7号，日本著名的画家円山应举用西湖水画的“西湖图”，笔墨萧淡，意境悠远，还颇具宋元之意。

图：『西湖图』题跋

这幅画的题跋和画面都非常有意思。提拔上记载——“宽政四年（也就是1792年），大村矦命琼浦译司，神代其令唐山商沈养山取杭州西湖水来，越前人柴山延良请得其余沥一小壶以归乡。六年（也就是1794年），摄僧海音乞得其半壶入京贻予（这个予就是写题跋的这个作者叫皆川愿，画画的这个作者是另外一位叫円山应举，字是仲选）。予携其水造源仲选家，请用之以写西湖。仲选方患眼难，权贵所求，一概谢之。独闻此水之所来，故特为予作此图，及所留其家之图二纸。因为识其事云。宽政六年仲夏十一日皆川愿书。”

所以从这个题跋上可以清楚的了解到这幅画就是1794年的5月7号円山应举以西湖水画的“西湖图”，这真是非常的难得。

这幅画的画面也非常有意思。此画中的情境，就是在北山路的如庐承香堂门口那个角度眺望西湖的一个场景，实在巧合之极。

北山路的如庐承香堂门口眺望西湖、断桥、白堤场景

更巧合的是，那次去请画时，刚好京都市相国寺美术馆举办这位画家円山应举的画展，堂主看完画展以后就买了一本他的画册，然后离开京都，去另外一个小镇叫龟岗去泡温泉。

晚上泡完温泉，堂主翻阅这本画册的时候，惊奇地发现，这个小镇竟然就是这位画家的故乡。所以真的是感叹诸多的不可思议，于是堂主就请朋友协调了很多次，终于把这幅画求回来了，带回杭州收藏。